851. 西方資源多、人口多夠分配，能談個人，但中國資源不夠分配，不能談個人，我們追求更高的境界，我們談人，這是西方所不能接受的。
作者 96315101 范麗品 護理系 — 14 元月 2009, 00:07
852. 在老師的課堂中，免不了自我反省，反省自己平常判斷事情、處理事情是否夠周嚴
作者 醫學二 96311103 許煥 — 14 元月 2009, 16:03
853. 如此的推理是否具有邏輯性。另外，讓我學到很多的，也是在老師的提醒之下，才知道台灣正處於中不中西不西的價值環境下，相信大部分的人
作者 醫學二 96311103 許煥 — 14 元月 2009, 16:08
854. 都是其中的受害者，造成心理上的矛盾與憂鬱。日後在處理人事物方面的問題，應當了解自己所把持的原則是什麼、
作者 醫學二 96311103 許煥 — 14 元月 2009, 16:14
855. 邏輯推論是如何，才能盡量讓事情合理解決，而非過於主觀或不通人情
作者 醫學二 96311103 許煥 — 14 元月 2009, 16:16
856. 謝謝老師指點我，的確，我真的沒有注意到禮貌問題，用詞過度偏激，在此，向老師道歉。但我有些部分真的不懂，想請教老師。
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:17
857. 關於老師所提到的「怕有人忘了或過了討論評估時間，才再提醒」，請問老師，為何需要用「加分」來提醒我們？
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:18
858. 感覺這樣的方法讓我們的留言不是很單純，也讓我發現很多同學只為了加分而留言。或許這樣的同學不多，可能不到百分之二十，
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:18
859. 但老實說，我真的看不慣這些人的阿諛。老師可以不要加我分沒有關係，但若老師有空，請老師撥冗解我的疑惑，謝謝。
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:19
860. 另外，我也想請教老師，難道傳統中國人在對談時，不斷在思考對方的談話動機的方式，真的可以適用於現代嗎？
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:34
861. 古時人與人的接觸比較少，可以充分的在同一個人身上觀其所以，視其所由，察其所安，
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:35
862. 但，現今與人的接觸極為頻繁，可能與這個人這輩子只對話一次，怎能因為這次對話，而推出他的動機呢？
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:36
863. 若推錯了不就誤會大了？更嚴重的是，若我們主導他的利害，推導錯誤不就會害了這個人？關於這門學問，我非常困惑。想向老師請益。
作者 96311123 蔡斗元 — 14 元月 2009, 22:36
864.
回給 96311123 蔡斗元
1、你這種對問題的反應態度，只能說你上課沒有聽，或聽不懂。上課不斷的強調，邏輯要重前提、重相關變數、要周延、
作者 thching — 15 元月 2009, 19:39
865. 不要二分法、不要主觀、不要偏頗、不要自我。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:40
866. 你為什麼一直用個人的、偏頗的、利害的、以及反抗的、對抗的心態去看問題，去看別人。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:40
867. 為什麼不用比較客觀的、謙虛的、周延的，倒過來想一想另一面的可能狀況與道理。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:40
868. 你有沒想過上課一再強調的相對性與普遍性的基本法則，一般的事情，要從利與害去看，幾乎都可能解釋成利或害，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:41
869. 所以才要注意前提變數、動機、時空、狀況、條件、原因、目的、方法、本質───等等變數去判斷，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:41
870. 邏輯不是在教你答案，你上了一學期的課，到底在學什麼？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:42
871. 2、分數也可以看成一種利，但你只把它看成利嗎？沒有其他的意義、目的、用意或功能嗎？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:42
872. 每一個老師與學生都把它看成百分之百的利嗎？或者都把它看成0利嗎？沒有其他的內涵或其他意涵與可能嗎？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:43
873. 我一學期上課的內涵、態度、與觀念，百分之51都在強調分數嗎？都在用分數利誘學生嗎？都在用分數逼迫學生嗎？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:43
874. 3、任何一門課，老師除了講課，還可能包括作業、報告、課堂討論、線上討論、或線上發表，都是老師教學可能的方法之一。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:43
875. 做為學生本來就應該依照或配合老師的要求。對於學生的表現狀況，以及有沒有依老師要求做到，予以評分或評估，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:44
876. 你為什麼都要把它看成是一種利、或利誘、或用利逼迫學生呢？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:44
877. 你要不要冷靜的反省一下自己的價值觀、人生觀、與社會態度是不是太主觀、太自我、太重利害、太不周延、把別人都想得太壞？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:45
878. 你上課有認真與用心的去了解老師或認識老師嗎？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:45
879.
4、課堂上說觀察人，動機很重要，是說那是眾多方法之一，雖然重要，但也不唯一。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:46
880. 何況要觀察人，先要弄清楚每個人跟你的關係，親疏遠近，時空背景等，又不是都等距離的，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:46
881. 人不是機器，任何方法的使用與效果與結果之間，本來就是相對的。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:47
882. 這跟古代或現代有什麼關係，邏輯只是一套原則或法則，又不是結論，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:47
883. 中國或西方，古代或現代，只是考慮的變數之一，答案或結論不同而已，怎麼會有對錯的問題？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:48
884. 所以你的問題，就出在你用結果看問題。教你用動機觀察人，不是只用動機一項，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:48
885. 而且各種變數本來就不同，你怎麼會有那種不熟的人或不常在一起的人的問題呢？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:49
886. 不同的人，不同的狀況，結果或結論本來就不同嘛。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:49
887. 邏輯強調相關變數，與過程方法，最後才看結果。你的問題顯然上課沒用心在聽，或者聽了沒去思考，或者根本不會應用。
作者 thching — 15 元月 2009, 19:50
如果你真有心要客觀判斷問題，老師只能建議你再修或再聽邏輯課，你犯的錯是邏輯最基本的錯，
作者 thching — 15 元月 2009, 19:51
888. 也是老師一學期不斷的在強調的基本邏輯觀念的問題，老師才會懷疑你上課到底在做什麼？
作者 thching — 15 元月 2009, 19:51
889. 謝謝老師的指教。
我到現在才發現，自己錯的非常離譜。更諷刺的是，是在整個學期的課結束後才發現。這學期的課，我真的算是白修了。
作者 96311123 蔡斗元 — 16 元月 2009, 00:09
890. 很對不起老師，也對不起自己的生命。謝謝老師為我當頭棒喝，我會再三思的。
作者 96311123 蔡斗元 — 16 元月 2009, 00:10
891. 很對不起老師，也對不起自己的生命。謝謝老師為我當頭棒喝，我會再三思的。
作者 96311123 蔡斗元 — 16 元月 2009, 00:10
892. 想請問老師的第四點，所謂的思考相關變數，思考多元的變數，真的好難喔！
作者 96311123 蔡斗元 — 16 元月 2009, 00:20
893. 常常想事情的時候，都會被單一的思路給偏頗掉，請問有什麼方法可以克服這樣的障礙嗎？
作者 96311123 蔡斗元 — 16 元月 2009, 00:21
894. 我想針對發放消費卷一事做分享,一般人看到三千六這筆數目時只會抱著欣喜,
作者 公衛二96313108姚仲徽 — 16 元月 2009, 00:37
895. 我想針對發放消費卷一事做分享,一般人看到三千六這筆數目時只會抱著欣喜
作者 96313108 — 16 元月 2009, 00:39
896. ,認為這是天下掉下來的禮物,卻沒有想過發放給全國人民這麼一大比數目是從哪裡來?這些可都是全國人民辛苦的
作者 96313108 — 16 元月 2009, 00:39
897. 血汗錢,我們納稅的目的是讓政府促使這個社會更進步或興建大眾設施用的,雖然發放消費卷後預估明年經濟成長率可望提升0.64個百分點,
作者 96313108 — 16 元月 2009, 00:42
898. 但是這只是政府為了兌現選前承諾所做的,它只能帶來短期效過,那麼之後呢?經濟依然會這麼不景氣阿!要使經濟真正的提升應該是要從根本下手吧!
作者 96313108 — 16 元月 2009, 00:42
899. 另外發放消費卷後對環境也是ㄧ大衝擊,當景氣好時,民眾大量消費,使得生態`環境`資源等受到沉重的負擔,
作者 96313108 — 16 元月 2009, 00:43
900. 傳統談了很多傳統儒家的事情，儒家說：君，君不君，臣不臣，父不父，子不子……社會必大亂。
作者 醫資系96316216龔筠庭 — 16 元月 2009, 00:43
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