301. 在這種前提立論都不清楚的情況下，這就更不用再去細論，究竟要以何種依據來扣稅了!
作者 醫學二96311136滕瑋琪 — 02 十二月 2008, 01:10
302. 這門課讓我可以好好的去思考 在思考中學習 讓我了解到事情其實不是只有那唯一標準的答案
作者 醫技系96312111 龔毅玲 — 02 十二月 2008, 01:12
303. 上完老師的課,終於深刻了解到中西文化的差異
我們不應該只是重洋媚外,而應該討論到思想.價值觀.與中西的特點的差異
作者 醫資系 96316122 蔡瑋芸 — 02 十二月 2008, 01:46
304. 請問隨著社會的變遷EX:小孩越來越聰明、政府的政策(家暴)等等，那打罵教育是否符合現況呢！？還是有更好的方法呢！？
作者 醫資系96316121邱賀晨 — 02 十二月 2008, 01:52
305. 課程學習後,發現我們習慣注重結果的弊病,應重視過程且界定內涵為前提
作者 醫資二 96316207 蘇菀鈴 — 02 十二月 2008, 02:06
306. 請問老師與同學,什麼是毛毛蟲大學?
作者 醫資系96316102堯柏儒 — 02 十二月 2008, 02:07
307. 上了幾堂理則學，從老師的舉例裡發現，其實在生活中有些問題都和邏輯有關，邏輯根據前提來而不是結果。
作者 醫資二 96316205 李佩珊 — 02 十二月 2008, 02:07
308. 認真上課再好好思索一番，會改變思維，會用不同角度以邏輯方式思考，擁有高度國界的一門課啊~
作者 醫資二 96316205 李佩珊 — 02 十二月 2008, 02:08
309. 傳統思想的沒落、中體西用的荒謬，導致整個社會價值觀的扭曲！課堂所學的內涵界定讓我重新認識了這不邏輯的社會。
作者 醫資系96316223劉育成 — 02 十二月 2008, 02:15
310. 經過了這幾堂的理哲學，每一堂課，都像是對自己反省一般，老師說了什麼，就想想自己有沒有符合老師說的
作者 醫資系96316102堯柏儒 — 02 十二月 2008, 02:20
311. 用邏輯推論現在拯救地球暖化有意義嗎?地球之所以會暖化，也是因為人類日積月累所造成的破壞。
作者 醫資系96316124張聖平 — 02 十二月 2008, 02:27
312. 先造成地球暖化，再推動減碳、愛地球，這樣不就不合理與沒意義了。
作者 醫資系96316124張聖平 — 02 十二月 2008, 02:28
313. 現今的減碳運動，絕非人道，而是人類為了保護自己所做出的自私行為罷了。
作者 醫資系96316124張聖平 — 02 十二月 2008, 02:29
314. 上了理則學之後，幫助我們看事情的會想得更深入，學會用腦去思考分辨事物的不同層面，用心去感受每件事所帶給我們的意義。
作者 醫資系 96316123 林思妤 — 02 十二月 2008, 02:36
315. 品德教育，讓我們回歸到最基本的原點，教育的目的是什麼？
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:54
316. 依中國儒家思想為前提出發，教育應該是教導我們”怎麼做人”?而且是”為人”，而非”當一個個人”。
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:55
317. 我們重視群體的合諧與利益遠大於個人，若一次小小的驚嚇，能夠在小朋友內心留下深刻印象，達到嚇阻的目的，
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:55
318. 且並不傷害他的身體健康，使他以後行事都能處處警惕自己，不要做壞事，不要傷了全體的安寧，那我們何樂而不為？
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:56
319. 若害怕小朋友們心靈受傷，我們可以在放影片前先告知他們，並在影片放映的同時，在旁做輔導說明。
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:57
320. 在旁做輔導說明。育並不是總是以好言好語相勸的，也可以用負面例子做教學。
作者 醫學二96311105周曉慧96311106蔡瑋珊96311131陳靜宜 — 02 十二月 2008, 04:59
321. 學習到很多邏輯上的學問，有些是自己未曾想過的，更有助於我們釐清事情的本質真相
作者 醫技系 96312151 王巧翎 — 02 十二月 2008, 08:55
322. 並且學到如何擅用這些方法去了解是否講的東西是有建設性的，或是只是沒有意義的文字遊戲
作者 醫技系 96312151 王巧翎 — 02 十二月 2008, 08:55
323. 對於一個大學生，對於每一個人而言，這都是必要的常識，若沒有這樣的觀念，就會在思考解決問題有很大的困難
作者 醫技系 96312151 王巧翎 — 02 十二月 2008, 08:57
324. 現今的台灣社會到底出現了什麼問題？教育？經濟？外交？其實一切的根源都在於每個人的本心與價值觀。現在的教育常常是教大家背「答案」，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:39
325. 但是，「答案」不是知識而是資料。而目前台灣社會亦受到外在的刺激或是廣告行銷的口號，而造成價值觀的改變與扭曲，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:39
326. 其實在判定每一件事物的前頭，老師在這一個學期的授課當中，告訴了我們許多十分重要的概念，其中這便是前提與界定，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:40
327. 舉一個我們想到日常生活常見的口號來說，常常有人說：我誓死捍衛你說話的權利，或是曾言：每一個人都有言論自由。
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:41
328. 若是根據外來歐美文化小部分的認知，我們會覺得自由是一切的價值，但是卻沒想到說人家歐美說出這樣的語彙，是有它的歷史與文化的關係，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:41
329. 跟它所代表的時空背景也有絕對的聯繫，但是反觀國內這樣的話前提是什麼？界定為何？難道對他人說出性騷擾的話也是一種言論自由嗎？
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:41
330. 那對他人無的放矢，撲天漫地的指控他人也是一種言論自由嗎？所以任何事物的前提跟界定都是很重要的。
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:42
331. 在課堂心得方面，在上過江老師的理則學後，我們才真正了解到什麼才是真正的知識，並且幫助我們如何去思考，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:43
332. 答案不是唯一，背了沒有用，模仿也沒有用，要懂得根據它的前提內涵去推演，才是最重要的。
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:43
333. 很謝謝老師這堂課給我們正確的觀念，也給予我們思考任何事物的新方向與正確價值觀，對於通識課程也有新的認知，
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:43
334. 無論是課堂的學習或是生活態度，沒有壓力，並不會比較快樂，這樣減少了壓力的磨練，反而失去了抗壓的能力。
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:44
335. 有壓力才有學習，在承受過壓力之後，所獲得的成就感才是真正的快樂。最後，一學期的課程時間的確不夠，這是我們比較感到可惜的地方。
作者 醫技系96312103沈容均95312128黃崇祐 — 02 十二月 2008, 09:44
336. 在江老師的理則學課程中，我學習到要重視前提，勿用結論來探討問題；不可因事物最後所呈現的面貌而妄下結論。
作者 96312153 洪維彤 — 02 十二月 2008, 09:54
337. 還未上過理則學之前，我只會以單個角度來思考；而此課程教導我們要重視內涵，有時感官反而會矇蔽我們。理則學的應用使我受益良多！
作者 96312153 洪維彤 — 02 十二月 2008, 09:54
338. 看待事物不可過於主觀，不應將個人利益擺於第一位，要懂得約束自己。
作者 96312153 洪維彤 — 02 十二月 2008, 10:03
339. 傳統中國與西方文化與環境造成的差異，使得學習西方文化時所必須重視的前提也很重要，不可因此捨棄傳統中國文化的優點。
作者 96312153 洪維彤 — 02 十二月 2008, 10:05
340. 而江老師在課堂上所說的「生命的價值在於心靈上的意義」這也是我所要努力學習的部分。
作者 96312153 洪維彤 — 02 十二月 2008, 10:05
341. 這門課讓我學到了很多在其他課程無法學到的東西。其中，老師要我們努力的成為「人」，而不要只是追求「個人」，我覺得其部分內涵是
作者 醫技系 96312122 李宜津 — 02 十二月 2008, 10:16
342. 要有一顆替別人著想的心，不應該凡事只想到自己。此外，思考問題時應該要考量前提與過程而不是指重視結論。
作者 醫技系 96312122 李宜津 — 02 十二月 2008, 10:17
343. 例如：有一個人闖紅燈，故其闖紅燈的行為是錯的， 不過如果其前提是為了救一位差點被車撞的小孩，那結論也就不是那麼重要了吧。
作者 醫技系 96312122 李宜津 — 02 十二月 2008, 10:18
344. 當我們在進行某種行為時會想到「阿!糟糕!我好動物!不行，我要變成人!我不是動物!」
作者 醫資系 96316117 莊博雅/96316120 簡毓彤/96316235 林育呈 — 02 十二月 2008, 10:31
345. 但是這樣的想法本身就已經算是"動物"了，請問當我們在成為"人"的階段時就是一種"動物"的思考行為嗎?
作者 醫資系 96316117 莊博雅/96316120 簡毓彤/96316235 林育呈 — 02 十二月 2008, 10:31
346. 我以前沒上過邏輯課，一直以為邏輯，就是數理邏輯，就是會有一定的答案，答案出來了就覺得自己會了!!
作者 96316211醫資系鮑念萱 — 02 十二月 2008, 13:28
347. 在上過老師的理哲學以後,我發現原來一個問題也有可以有很多不同的應對方法
作者 醫資2 96316208徐煥傑 — 02 十二月 2008, 13:29
348. 而且通常自己所想的方法都不是最好的解決方式,老師所教的內容使我的想法更接近正確的那一方面
作者 醫資2 96316208徐煥傑 — 02 十二月 2008, 13:29
349. 在老師課程中，有個觀點我很喜歡，而且可以讓我在結交朋友時作為警惕
作者 96312113 曾姿穎 — 02 十二月 2008, 19:24
350. 那就是不被遷怒的人為客觀(此類的人最適合結交，可以提升彼此素養)被遷怒的人為主觀
作者 96312113 曾姿穎 — 02 十二月 2008, 19:26
沒有留言:
張貼留言